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  • 皈依者应注意的事项

    一般人求师证明受皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，更不可妄自分别谁贤谁愚，这是皈依者首先应注意的。 其次，一般信佛学佛的人，经常只有一皈，而没有三皈，如信佛而不闻法敬僧，或闻法而不礼佛敬僧，或敬僧而不礼佛闻法，甚或把佛当神明看待，只是一味求升官发财，求福求寿，这些都算不得是正信的佛教徒，真正...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534175634.html

  • 珍惜每一片茶叶

    生命的意义。 　　一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在欢喜一壶茶时并不会赞叹单独的一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心布施，不求功德，不求福报，只是尽心尽意贡献自己的芳香。 　　...

    林清玄

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230586332.html

  • 格言联璧·敦品类

    求福。　　谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，此造福也。　　广田宅，结姻援，争什一，鬻功名，此求福也。　　造福者澹而长，求福者浓而短。 　　士大夫当为此生惜名，不当为此生市名。　　敦诗书，尚气节，慎取与... 　　人争求荣乎，就其求之之时，已极人间之辱。　　人争恃宠乎，就其恃之之时，已极人间之贱。 　　丈夫之高华，只在于功名气节。　　鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。 　　阿谀取容，男子耻为妾妇之道。　　...

    佚名

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336273526.html

  • 达摩祖师与梁武帝

    行为呢？所以就说：「没有功德，没有功德。」实无功德，实实在在地没有功德。　你不要疑惑这个祖师所说的话。武帝心里不正当，他只知道沽名钓誉，只知道求名。他不知道求正法。「造寺度僧，布施设斋，名为求福」，这都是求福，在福田种福。不可以将这个福就做为功德，就说是功德了。功德在你的法身里边。不是在这个修福能有功德的。　当时达摩祖师本来预备救度梁武帝，但是梁武帝也就因为自视太大，自己看自己太大了，是个皇帝，...

    宣公上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050865.html

  • 要感谢接受过你施舍的人

    ，说：‘我告诉你们，世人都把生死看得很重，而你们这些人终日只是持戒修善求福报，不去寻求脱离生死轮回苦海的办法。如果你们自己执迷不悟，不见自性，积德行善又怎么能拯救你们脱离苦海？你们都回去，凭借自己的...不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。”“何以故？”“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。……” 　　一般人施舍为求福报，施舍是有条件的而圣严法师是反其道而行之，正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481978567.html

  • 沈家桢著：《金刚经》的研究（4）

    件善事求中举人的愿。最近收到一位朋友的信，他说：袁了凡的许愿，只是为了他自己想中举人，何以福报能有如此之大？他觉得我这个例子举得不恰当，远不如第二个例子，为居和如继续每天早晨念《金刚经》，那才是真心大愿，应该感得大的福报。这位朋友自有他的见地，我很钦佩，也因此引起我想对佛学中的几个术语：福、求福、修福、福德、功德作一些研究，希望对通常所谓的“修福”有一个比较正确的认识，以帮助我们修持。这是今天应继...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323544334.html

  • 印光法师答：什么念佛人多往生人少？

    人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。即如今世念佛，感人天福报，有福报而无正智。以有福报故，则有势位富贵。以无正智故，则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人，处势位富贵之地，如虎附翼，益增其恶。故福报愈大，造孽愈多。既造恶业，应受恶报。此所谓三世怨也。故念佛者，断不可存福报之心，当以猛利直前，往生西方，为了脱生死之妙法。（文钞三编卷四净土...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16361711076.html

  • 如本法师答：修行者饭前为何先供养三宝？

    其妻子之分，为求福而施，故受食时，应作此观。 　　二、忖己德行，全缺应供：谓若坐禅诵经，营三宝事，不持戒，不以涅槃之道为宗，受施则堕，故不宜受食，德行若全，则可应供受食。 　　三、防心离过，贪等为...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265112609.html

  • 祈竹仁波切答：在佛坛上烧很多香是不是能得更大的庇佑呢？

    功德就会增大同等的倍数，我们也是众生的一份子，所以也自然会得到利益。只要以清净及正确的发心去供奉，即使只供上短短的一截香枝，也已能积无量功德。反过来说，如果只以为自己求福的狭窄心态去供养，因着发心的浅小...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115313070.html

  • 不劳而获

    。可是，查看他的前世行为，根本没有布施的功德，也没有半点因缘，现在却拼命向我求利。不管他怎样苦苦要求，也是没有用的。但是，若不给他些利益，他一定会怨恨我。不妨用些方便，让他死了这条心吧。” 于是，天神就化作他的弟弟，也来到天神庙，跟他一样祈祷求福。 哥哥看见了，不禁问他：“你来这儿干嘛？我吩咐你去播种，你播下了吗？” 弟弟说：“我也跟你一样，来向天神求财求...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17364816522.html
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